7 – 2 – 2011
صفحتي في فيسبوك
أنشأ نجيب سويرس إذاعة الثورة في ميدان التحرير .
هذه مبادرة طيبة.
تجمع الثورة من أجل الديموقراطية و الشفافية و التنمية و حقوق الإنسان جميع فئات الشعب. إنها، كما في إنشاء هذه الإذاعة، تجمع أثرى الأثرياء و أفقر الفقراء.
------------------------------------------------------------------------------
تلفزيون BBC عربية : يقع الآن (يوم الأحد 6 - 2 - 2011 الساعة 14.24) عرض شريط وثائقي بعنوان (حقيقة العنف).
هذا شريط هام جدا لأنه يكشف الميول العدوانية الكامنة في أذهان أفراد غير معروفين بأية أعمال إجرامية. (مثال: تسعة من إثني عشر شخصا من عامة الناس لم يرفضوا في إحدى الإختبارات صعق أحدهم بالكهرباء (450 فولت) تحت ستار التجربة العلمية !!!) ا
لا بد أن يدرس طلبة العلوم السياسية هذه القضية و ما يرتبط بها من شؤون حكومية و غير حكومية بكل أبعاد السلطة و النفوذ و الحكم و القوة.
كذلك يجب أن يتعمق جميع الأعوان العسكريين و الأمنيين في تحليل و مراقبة تلك الميول الكامنة في أعماق الناس الأسوياء، و ليس فقط الناس المعروفين بعدوانيتهم و إجرامهم.
هذه البحوث و الدراسات أساسية للتربية المضادة للعنف و للتسلط و للعدوانية أولا، و للمؤسسات الحكومية و غير الحكومية المساندة لهذه التربية ثانيا.
BBC - Documentary
Violence
Written & Directed by Diene Petterle
----------------------------------------------------------------------------
تغير العالم رأسا على عقب بفضل المنظمات العالمية للشفافية و حقوق الإنسان. صار الرؤساء المتورطون في التعذيب عرضة للمحاكمة و السجن. إشتركوا في مواقع هذه المنظمات. إنها أفضل ما في الإنترنات.
----------------------------------------------------------------------------
تطوير التعليم هو أساس تطوير المجتمع و الدولة.
تطوير التعليم هو نشر الفكر العلمي و الثقافة العقلانية الديموقراطية.
تطوير التعليم هو حصر الأديان و ما إليها حصرا مشددا في نطاق التراث الأدبي و الفني.
----------------------------------------------------------------------------
إستقالة وزير الداخلية الكويتي بسبب وفاة أحد ضحايا التعذيب هي إستقالة غير كافية لإصلاح أي شيء في الأمن. لا يتحقق الإصلاح الأمني إلا بعقلنة و دمقرطة الأنظمة التعليمية و التدريبية و الإنظباطية لأعوان الشرطة و الجيش و الأمن و كافة الوظائف المرتبطة بها. المسألة غير مقتصرة على هذا الوزير أو ذاك الرئيس. إنها قضية الشفافية و حقوق الإنسان و حرياته الشخصية و السياسية في جميع قطاعات المجتمع و الدولة.
--------------------------------------------------------------------------
تعليم الإحترام واجب في تكوين و تدريب أعوان الأمن و الشرطة و الجيش و في أنظمتهم الوظيفية.
الإحترام هو حسن التعامل مع كافة الناس بلا تمييز أو إستثناء، و خاصة بدون أية معرفة مسبقة لهذا الشخص أو ذاك.
--------------------------------------------------------------------------
هذه الإجراءات القضائية غير كافية. لا يكون القضاء على الفساد إلا بنضال الشعوب في منظمات الشفافية و النزاهة. الفساد ليس مجرد حالات فردية. إنه ظاهرة مجتمعية. يجب أن تشترك كل فئات الشعب في تطهير مجتمعها من التستر على الإجرام المنظم و المافيات. ينبغي فعل كل شيء لحث عامة الناس على كشف الفساد و لإستئصال أسبابه و الدوافع إليه و الشبكات المكونة له.
---------------------------------------------------------------------------
جزء من حوار :
أخي العزيز ، إن العالم الآن محكوم بإقتصاد الإجرام المنظم و المافيات. إنه إقتصاد جدير بتسمية الكازينو لألا نكون أكثر دقة فنقول أنه جدير بتسمية الماخور . تلك هذه صفته الإجتماعية و طبيعته السياسية. و ليست أغلب السياسات الحكومية و غير الحكومية الحالية إلا مجرد خدمات للإجرام المنظم المسمى نظاما عاما في بعض الأحيان و المسمى أخلاقا حميدة في أحيان أخرى. نحن نحصل من منظمات الشفافية و شبكاتها في العالم على ما يتوفر من بيانات عن الأموال المنهوبة من الشعوب المستغفلة أو المقهورة. لكن تلك البيانات لا تزال غير كافية إلى حد الآن. تلك الأرقام أيها الصديق العزيز ليست إلا تقديرات مستخلصة من تقارير متعددة و متنوعة عن الجنات الضريبية و عن إمتداداتها الإجرامية. إنها ليست أرقاما دقيقة جدا. لكنها آخذة في التحسن من حيث الدقة بفضل تزايد مناضلي الشفافية في كل العالم و تواجدهم في أهم المؤسسات البنكية و المالية و السياسية بطرفيها الحزبي و الحكومي.
مسألة الفساد أيها الأخ الطيب أكبر بكثير من أفراد قلائل معينين دون غيرهم. المسألة أكبر بكثير من حكومات قليلة معينة دون غيرها. هذا العالم محكوم الآن من طرف مافيات المخدرات و الأسلحة و التبغ و التهريب و الدعارة و الشذوذ الجنسي و البسيكولوجيا و المضاربات الغرائبية العجائبية في البورصات و في غيرها من الأسواق المالية الدولية. لذا فهذه حرب عالمية بين الفساد و الشفافية. و ستنتصر الشفافية.
----------------------------------------------------------------------
الثورات ليست مجرد تغيير في أسماء الرؤساء أو الملوك . الثورات تطوير جذري للثقافات و السلوكيات الفردية و الجماعية.الثورات تطوير جذري للأنظمة الإجتماعية و الإقتصادية. إنها فرض البدائل الأكثر عدلا و كرامة و حرية للجميع.
--------------------------------------------------------------------
يقول رئيس الوزراء العراقي أنه سيتخلى عن نصف راتبه. فما يقول مناضلو الشفافية عن هذا النبأ ؟ الموقف واضح : يجب على كل من يمارس السياسة أو يتحدث عنها أن يعرض للعموم و بشكل دائم و تفصيلي جدا كافة مداخيله المباشرة و غير المباشرة، و جميع نفقاته و تحويلاته و مدخراته و مبيعاته و مشترياته. ينطبق هذا الواجب على كل من الشخص ذاته و على المقربين منه. إذا تأكد هذا المنهج بمنظومة قانونية و مؤسساتية فسوف تحقق أسعد المجتمعات.
-------------------------------------------------------------------
أصدقائي الأعزاء، لن أناقش هنا و الآن مفهوم البروليتاريا الرثة. و لا أرغب أن أزيد شرح مدى خطورتها على المناضلين حين يتناسونها أو يشاركون في تهميشها. أود فقط أن أطرح هذا التساؤل: هل يمكن تنظيمها بأي شكل من الأشكال؟ و بتعبير أكثر دقة: هل يمكنتخليصها من شبكات التجسس و المافيات و الإجرام المنظم و الأنشطة السرية المتنوعة؟ ربما نستطيع شيئا معقولا من ذلك بتدعيم نضالاتنا الجماهيرية المفتوحة للعموم و القريبة من أفقر الفقراء في المدن و الأرياف، مثل الخدمات الإجتماعية و البرامج الإغاثية و التنموية و الأنشطة التطوعية لرعاية الفئات المهمشة و الضعفية. أعتقد أننا إذا ركزنا المزيد من الجهود على هذه الفئات البائسة و إحتياجاتها و أولوياتها المعيشية قد ندمج نسبة طيبة منها في نضالات يومية قاعدية ذات أهمية و جدوى. أعتقد أن الأحزاب الديموقراطية و النقابات العمالية قادرة على إنجاز هذه الضرورة المجتمعية و الأخلاقية. أرجو أن يهتم المثقفون بهذه الإشكالية إهتمامهم بأشد الناس إحتياجا للمساعدة و للتوعية.
---
أوافقك أخي الفاضل . فإننا إذا لم نهتم بتلك الفئات الشديدة الفقر فإن المافيات تهتم بها . و لن نلوم حينئذ غير أنفسنا .
لقد إستحوذت البروليتاريا (عمال الصناعة و عمال الخدمات الحديثة) على إهتمام النقابات بما لم يترك الآن مجالا كافيا للإهتمام بالبروليتاريا الرثة (العاطلون عن العمل و الحرفيون الفرديون و أصحاب المهن الهامشية و ما إليهاا)ا.
إنني على يقين أن العمل النقابي يتسع لعدة قطاعات من البروليتاريا الرثة كما يتسع لجميع قطاعات البروليتاريا . و ليس أقوى دليل على ذلك من هذا المثال الغريب العجيب: لقد صار أعوان الأمن في تونس يشنون إضرابات و يهاجمون مقر وزارة الداخلية و ينشرون الرعب في إداراتها بهدف فرض حقهم في العمل النقابي ضمن المنظمة النقابية الجامعة لكافة عمال البلاد . هذا تطور لم يكن قابلا للتصور منذ أسابيع قليلة. فكيف يحدث هذا الأمر الموغل في الغرابة دون أن يحدث ما هو أقرب منه للمعتاد ؟ الأقرب للمعتاد هو أن تشمل النقابات بنضالها ما يمكن أن تشمله من البروليتاريا الرثة، و تحديدا العاطلون عن العمل. إنني من الداعين إلى سن قانون يلزم المتعاقدين في أي عقد عمل على إنخراط العامل في منظمة نقانية كبند أساسي ليكون العقد مستوفيا للشروط القانونية. أعتقد جازما أن هذا البند ضمان لكرامة الناس الكادحين و لحقوقهم و حرياتهم . و لا يجوز أن يكون أحد محروما من هذا الضمان.
إن رأيي هذا يشمل كلا من البروليتاريا و البروليتاريا الرثة مادامت هذه الأخيرة موجودة. فالعدل ليس المساواة بين الناس، إنما هو مساعدة الأضعف منهم أولا و قبل غيره. العدل هو خدمة الأفراد المظلومين بسبب فقرهم أو جهلهم أو مرضهم أو ضعفهم أو عجزهم أو ما إلى ذلك من أسباب الظلم.
أرجو أن تهتم النقابات و الأحزاب بمسؤولياتها حيال الفئات الأضعف و الأفقر في المجتمع. هذا أفضل لنا جميعا من التهجم على البائسين الذين تستخدمهم مختلف الشبكات السرية (سواء كانت مافيات أو مخابرات). إن تهميشهم يدفعهم لكل ما في التهميش من ويلات عليهم و على المجتمع. أتمنى أن يزداد إهتمام المثقفين بهذه القضية الإجتماعية و السياسية من كافة أبعادها. و أرجو ألا يظل أحد في حالة عزلة إجتماعية أو تهميش سياسي أو تجاهل ثقافي.
---------------------------------------------------------------------------
إدفعوا الناس بالقدوة إلى النضال في أحزاب ديموقراطية متميزة بالشفافية. إدفعوهم بالقدوة لما فيه المصداقية و النزاهة و الكرامة و التنمية. كونوا قدوة نضالية في كل شؤونكم الخاصة و العامة. و سيقتدي بكم عامة الناس بحكم بحثهم عن رموز أخلاقية و نماذج سلوكية.
هذا هو الرد الأجدى على الفساد. لا جدوى كبيرة لأية ردود أخرى على الفساد.
--------------------------------------------------------------------------
